مردم از آثار مهدوی استقبال میکنند / ضرورت تولیدات فرهنگی ویژه دهه هشتادی ها و نودی ها
تاریخ انتشار: ۱۷ اسفند ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۷۲۸۵۳۹۹
سجاد محمدی شاعر و مداح اهل بیت معتقد است که جامعه امروز بیش از هر زمانی به آثاری با موضوع ظهور نیاز دارد و مردم هم از این آثار استقبال میکنند.
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری شبستان، جامعه امروز ما بیش از هر زمان دیگری به درک و تامل در مفهوم انتظار نیاز دارد. جامعهای که انتظارِ موعود را میکشد، همیشه به آینده امیدوار است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
جامعه منتظر هویت دارد و مقابل بدعتها و انحرافها در دین و رواج منکرات، موضع میگیرد. بیشک، انتظار از بهترین اعمال است و از این روست که در حدیثی نبوی آمده است: «أفضل اعمال أمتی انتظار الفرج؛ برترین کارهای امت من انتظار فرج است.»
داشتن جامعهای پویا و منتظر از ضروریات است. دوران غیبت، پر از چالشهاست و اگر از این چالشها غافل باشیم درست مانند این است که به استقبال خطر رفتهایم.
همه اینها گواه این ماجراست که باید برای درک بیشتر مفهوم انتظار و شناختِ امام زمان(عج) تلاشمان را صد چندان کنیم. یکی از راههای مهم برای فعالیت مثبت در این حوزه، عرصه فرهنگ و هنر است. اخیرا شاهد انتظار نماهنگی با عنوان «بیعت» بودیم که با موضوع مهدویت و انتظار ساخته شده است.
نماهنگ «بیعت» با موضوع مهدویت و انتظار ظهور حضرت مهدی(عج) در مرکزماوا تهیه شده و با نوای حاج عبدالرضا هلالی و سجاد محمدی اجرا شده است.
حتما جشنِ 100 هزار نفریِ سرود «سلام فرمانده» را در ورزشگاه آزادی به یاد دارید. بار دیگر قرار است سرود مهدوی در جشن بزرگ «به عشق مهدی(عج)» در مصلی تهران به همراه سرودهای «سلام فرمانده 2» و «عزیزم حسین 2» اجرا شوند.
سجاد محمدی شاعر و خواننده سرود «بیعت» در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری شبستان، درباره استقبال مخاطبان از آثاری که با محوریت انتظار تولید میشوند، میگوید: با توجه به نیازامروزاجتماع و دنیا به منجی، آثاری که با موضوع ظهور تولید میشوند، با استقبال بیشتری از سوی مردم مواجه شدهاند. در سالهای اخیر شاهد هستیم به آثاری که مربوط به صاحب الزمان (عج) است، بیشتر پرداخته شده و در مقابل هم از سوی مردم مورد استقبال قرار گرفته است.
این شاعر درباره چگونگی شکل گیری سرود «بیعت» میگوید: چند ماه پیش جشن بیعت برای تاج گذاری امام عصر(عج) در میدان امام حسین (ع) برگزار شد. از سوی یکی از مجموعههایی که برای مهدویت فعالیتهای ویژهای دارند، برای مداحی دعوت شدم.
آن موقع پیشنهاد دادم تا اثری با عنوان بیعت خوانده شود. بخشی از این کار را چند سال پیش نوشته بودم و ملودی و متن بخش دوم را هم متناسب با اتفاقی که رخ داد ساختم. یک ماه و نیم پیش نماهنگ بیعت پخش شد و مردم با آن آشنا شدند و اخیرا نیز در همایشها و اجتماعات مختلف، سرود بیعت اجرا شد و مردم خودجوش به سمت این نماهنگ آمدند.
یکی از مسائل مهم در جامعه امروز، تولید محتواهای فرهنگی و هنری برای نسلهای جدید و بچههای دهه هشتاد و نود است. محمدی در این باره تاکید میکند: معتقدم وظیفه من به عنوان شاعر اهل بیت(ع) این است که برای بچههای دهه هشتاد و نود شعر بسرایم و بخوانم. متاسفانه بچههای نسل دهه هشتاد و نود در دنیای امروز دچار هجمههای دشمنان هستند. بسیاری از آثاری که در آن سوی مرزها تولید میشود، به طور مشخص، بچههای نسل جدید را هدف قرار داده است. امیدوارم سرود «بیعت» شروعی دوباره برای آثار بعدی باشد.
او ادامه میدهد: آغازگرِ جریان تولید سرود برای نوجوانان، نماهنگ دهه هشتادیها بود. آن نماهنگ را آقای هلالی و پویانفر خوانده بودند. درست است این اثر مورد نقد نیز قرار گرفت اما شروع کننده جریانی مهم در کشورمان بود. این دو بزرگوار شروع کننده هستند و ادامه دهنده راه آنان ما هستیم. پس از ما دهههای جدید باید ادامه راه جریان مهدویت و ظهور باشند.
محمدی بیان می کند: این جریان را در حضور رهبر انقلاب در جشن تکلیف دانش آموزان شاهد بودیم. حضور بچهها در کنار مقام معظم رهبری دربیت رهبری برای ما نوید بخش این بود که ویژهتر کار کنیم.
او تصریح میکند: نقدهایی درباره پوشش و ادبیات سجاد محمدی وجود دارد، شاید یک روزی مفصل صحبت کنم که تمام آن در جلسات هشت ساعته با متخصصین این حوزه برنامهریزی شده است.
این مداح اهل بیت میگوید: باید بیشتر برای دهه هشتاد و به ویژه دهه نود کار کرد. همچنین برنامه ریزی برای سالهای آینده بچههای 1400 هم داشته باشیم. خودم دهه هفتادی هستم. دهه هشتاد و نود ویژگیهای متفاوتتری از نسل دهه هفتادی و شصتی دارند. نسل دهه هشتاد و به خصوص دهه نود دوست دارند کارها را خود انجام دهند و خیلی مربی پذیر نیستند. بیشتر دنبال همراه هستند و میخواهند در صحنه باشند.
محمدی تاکید میکند: این نسلها بسیار صریح، جسور و باهوش هستند. آنها از کودکی و بدو تولد با تکنولوژی مواجهه بودند و ضریب هوش اجتماعی بالایی دارند. تمام این مسایل باعث میشود تا امروز جایگاه سرود یک بروز و ظهور دوباره داشته باشد. در سرود سلام فرمانده 2 عبارتهای استفاده شده همانند «عهد میبندم»، «حاج قاسم»، «پای کار این نظامم» به کودک و نوجوانان شخصیت میدهد و وقتی میخوانند احساس مفید بودن واثر گذار بودند میکنند و شاهدیم چقدر مورد استقبال قرار میگیرد.
پایان پیام/260
منبع: شبستان
کلیدواژه: دهه هشتاد و نود سجاد محمدی بچه ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت shabestan.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «شبستان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۲۸۵۳۹۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
از ایران تا پاکستان/ شعر شاعر پاکستانی در استقبال از غزل رهبر انقلاب
احمد شهریار شاعر پاکستانی، تازهترین شعر خود را در استقبال از غزل رهبر معظم انقلاب سرود.
به گزارش خبرگزاری ایمنا، مدتی قبل عضو دفتر حفظ و نشر آثار رهبر انقلاب، شعری را منتشر کرد که حضرت آیتالله خامنهای در آستانه عملیات وعده صادق خواندند؛ مهدی فضائلی، عضو دفتر حفظ و نشر آثار رهبر انقلاب، در صفحه ایکس خود نوشت:
غزل زیر، سروده چندسال پیش رهبر انقلاب اسلامی است، معظمله این بیت از سروده را در آستانه عملیات وعده صادق در یکی از جلسات مرتبط خواندهاند:
تو را است معجزه در کف زساحران مهراس
عصا بیفکن و از بیم اژدها مگریز
در روزهای گذشته جمعی از هنرمندان و شاعران ایرانی به استقبال از این غزل رهبر معظم انقلاب رفتند اما این بار احمد شهریار، شاعر پاکستانی، تازهسروده خود را به این موضوع اختصاص داد که در ادامه میخوانید:
اگر به عشق یقین داری از فنا مگریز
دلیر باش و خطر کن، به هیچ جا مگریز
قسم به خضر که در انتهای این ظلمات
همیشه آبِ حیات است، پس بیا مگریز
تو پورِ حیدری، از دیوِ هفتسر مهراس
ز قومِ رستمی از حلقه بلا مگریز
بسنج با دمِ شمشیر، زورِ دشمن را
ز غرشِ رجز و هیبتِ صدا مگریز
تو نورِ علم و یقینی و در کنارِ حسین
به قلبِ شب بزن، از خاکِ کربلا مگریز
دوباره معرکه حق و باطل است اینجا
تویی که مردِ نبردی، به انزوا مگریز
کد خبر 749316